创新似乎在当下成了一个很时髦的新词 不过与其创新 不如继承 文化不是一日而就 是需要吸收融汇 贯通 才有可能 其实 看到很多即将陨落的老艺人 无人继承 手艺 国之民粹即将消逝 是当代 最大的悲哀 如今：世风日下 人心浮动 急功近利 道德沦丧 ，你能做到百毒不侵洁身自好就相当不易 在当下最好的创新就是坚守 追寻先贤的足迹 求得心灵的救赎
文化创新的根本目的是
答案C
文化创新的根本目的是推动社会实践的发展，促进人的全面发展。A、B、D都不是文化创新的根本目的。因此，本题选C。
为什么要进行文化创新？
学生姓名：王 清专业年级：西南财经大学行政管理专业2002级实习单位：中国农业银行莱阳市支行实习时间：2005年7月2日——8月2日一、实习单位简介中国农业银行实行总分行制，为一级法人，总行是全行经营决策、风险控制、内部监督、财务核算以及人力资源管理的中心。
总级分支机构为非独立核算单位，在总行授权范围内开展其经营管理活动，对总行负责。中国农业银行大力实施人才强行战略，努力探索建立符合现代商业银行要求的人力资源激励与约束机制。高度重视人才的招聘，培养，选拔和应用，不断提高人力资源管理科学化，制度化和规范化水平。
2004年，正式启动人才培养工程，制定了人才培养工程五年规划，把建设“三支队伍”（经营管理，专业技术，岗位技能人才队伍），培养“五类人才”（决策人才，管理人才，专业技术人才，市场营销人才，岗位操作人才），作为全含人才队伍建设的重点。着力构建全员学习，全过程学习，终生学习的组织体系＆管理制度，不断改善员工对于的整体素质和结构，努力建设学习型银行。
高度重视员工培训工作，不断提高员工整体素质。在组织开展全员培训的基础上，重点抓好中高级管理人才培训＆专业技术人才培训，全面完成高级管理人员EMBA核心课程培训，精心组织高级管理人员赴境外培训，通过各种途径丰富培训方式，提高培训质量，远程培训网络建设取得实质性进展。
二、实习经历及心得 7。2到8。2期间，我通过面试有幸进入中国农业银行莱阳市支行实习，虽然实习的时间不长，我却在这宝贵的时间里学到了好多东西，丰富并实践了大学的理论知识，同时也深感自己知识面的匮乏，鉴定了我积极学习的信念。在工作中，工作态度的转变是我学到的重要的一笔人生财富。
“技术水平只能让你达到一定的层次，而为人出事的态度及对工作认真负责的态度才是提升你的真正法宝。”主任的一席话给我上了实习的第一课。在实习期间，我虚心学习，认真工作，认真完成工作任务，并与同事建立了良好的关系，得到了行里员工的一致认可。在实习中，我学习了农行改革的各案例，并发现了改革中的问题，结合本专业的学习。
（一）跟主任学习相应的理论知识，及各种文件 在实习的前几天里，我主要跟主任学习，一方面要学习相关的实务操作，其中会计占决大多数，既要强化已有的知识，还要学习新的知识，另一方面，还要学习人民银行下达的相关文件。结合农行金融报，金融研究等杂志刊物，了解银行改革的方向，动态。
今年是四大商业银行改革的关键时刻，银行改革举措众多，是什么因素引发的政策改变呢？实务操作上，农业银行对现有系统进行改革，从9。1，中国农业银行将开始使用农行综合应用系统（ABIS）。业务操作上，加强对票据结算的管理，从7。1开始，启用新版票据及结算凭证，同旧版相比，对票据用户有什么要求？相应的规定有什么变化？金融动态上，分析金融大家言论，关注人民币汇率改革－自2005年7月21日起，我国开始实行以市场供求为基础、参考一篮子货币进行调节、有管理的浮动汇率制度。
人民币汇率不再盯住单一美元，形成更富弹性的人民币汇率机制。股权分置改革。其中特别是对吴敬琏关于股市五大观点－中国股市黑不得；政府托市，国企圈钱祸国殃民；中国股市是泡沫；中国股市受政府决定，政策无人预测；千点不该托市，补偿流通股股东不公平的争论。
产品经营上，商业银行是如何一步步进行混业经营的尝试－银证一卡通，银行基金号发行。信贷经营上，关注身边的变化，公司的兼并重组，同时，铁矿，原油，劳动力成本价格上升，都会影响企业信贷质量。 在学习中，我深切的感到，学习就是为了提高，提高素质，加强对工作的负责态度，每一个员工都有权利和义务去学习！因为四大商业银行中，农行改革起步晚，存在的问题又多－资产负债率低，坏帐多。
资产准备率也是最低的。因此，作为一名农行员工都应该积极对待改革，并在改革中，以实际行动履行一个员工的责任。（二）跟业务员学习操作 在学习了各种相关知识的同时，我还积极向业务员学习。因为现在银行是实行的柜员制，所以我并没有机会去进行操作，但是就是从旁边的学习中，我学到了工作之外的东西。
当银行提出从以产品创新为中心到以顾客为中心转变的原则时，就是对业务员最大的挑战和考验。业务员所要求的不仅是熟练的业务操作，更应懂得如何同顾客交流，为顾客服务，服务优于管理，一个好的管理者更是一个好的服务者。起初对于那种一张报纸，一杯茶的管理者的生活在这彻底改变，报纸是了解客户，了解银行的手段。
茶是服务于客户的。“创建学习性组织，争做学习性员工”每个员工勤奋学习的精神，带动着银行业务的广泛开展。（三）跟客户经理的学习 客户资源的优劣决定了一家银行业务结构盈利状况和竞争力水平。实施客户知识管理可以提高客户资源的开发和利用。在实习中，我归纳总结了客户知识管理的结构，并用理论知识和时间不断丰富。
改善银行与客户之间的关系，拓展业务空间，发展利润源泉。在对客户服务的同时，我明白并领悟着，农行在资产总额大但资本欠缺的情况下，是如何利用资本的稀缺性的。利用最少的经济成本获得最大的收益，是每个客户追求的，资本追求利润，决定了资本是闲不住的，只有通过创新金融产品来节约经济成本。
三、改革中的问题（一）机制腐败问题在农行实习中，我听到一个故事－一个人是如何用2万元起家的，他把这2万元送给了支行行长，并请行长吃饭，从而获得20万的贷款。他再用这20万买了一辆轿车送给了分行行长的儿子，并请行长吃饭，从而获得200万的贷款。
我且不说这个人有没有发家，单说这个银行贷款体制，如今的银行业就是一股独大，贷款行长一人钦定。（二）收入分配问题目前，各家银行都在改革的旗号下制定了许许多多分配机制，并且总行、省行、市行、县区行谁有谁的，美其名曰“绩效考核”、“分配挂钩”。其实质就是将大家的工资集中起来，重新分配，每月只发三、四百元的生活费，然后从上向下分配任务，而分配的任务基层总有完不成的项目，这样你的工资理所当然拿不全；即使你其他项目超额完成任务，但奖的没有扣的多；或者你全面完成了任务，甚至效益比上年有较大增长，但因你的上级主管行未全面完成任务，你照样拿不全工资，这就出现了基层行利润增加了而工资反而却降低了的中国特色的笑话，也就是说：不管怎样干基层一线那些创造价值、创造利润的员工你都不能将核定的属于你的那些工资拿走。
那么造成上述奇怪现象的原因何在？其实质就是层层“圈钱”！也就是上级管理行层层“圈”下面基层行员工的辛苦钱据为己有。那么上级行为何要这样做呢？私利使之然！企业名义掩盖下的腐败机制使之可以然！试想如果每一位员工都将自己的薪水拿了，上级行、管理层他们还能多拿吗？以G行为例，一个地处西北落后省份的市行的行长年薪可拿20万至30万，付行长可拿10到20万；省行行长可拿50到80万；省行的经理们可拿10到20万；省行的一般员工可拿6到8万元；总行行长及经理们的年薪就不用再提了。
而一线基层员工却只拿1到2万元。就这1到2万元你还要每天必须提前到网点，每晚推后下班，还要牺牲双休日加班，外加各种存款、基金、保险、各类卡的营销任务后方可得到。而财政部核定的工行的工资总额是相对固定且逐年增长的，那么上级行只有层层将基层行员工的工资扣下来集中起来，以绩效考核的办法重新分配，那些行长们、经理们及上级管理行员工们的高薪才有着落，才拿了高薪还让你有关部门查不出来。
其实，绩效考核就是层层盘剥职工的代名词，就是在企业名义下将少数人变相分钱表面合法化的遮羞布。这也就是为何一听到又有新的改革措施出台基层员工便苦不堪言又将被掠一层油花，而领导们喜不自禁又将多切一块肉的缘故。一苦一乐你就知道这几年的银行改革特别是G行的改革带给员工的除了下岗、分流、买断、内退、减薪和越来越重的任务及沉重的心理压力外，便是任务越重、责任越大而薪水却越减越低的心理失衡；而带给行长们、经理们的则是成倍成倍的工资翻翻。
象这种所谓的改革职工如何能拥护而领导们又如何不喜欢？！（三）要改变解决银行存在的以上种种问题，提高银行的盈利能力，首先要解决历史负担，同时最重要的是提高经营管理水平。目前银行管理中，实际上好多决策都是分散的，低层的决策可能会影响风险管理的质量，中国银行业经营层次过低，导致机制腐败问题的存在，不良贷款的2/3是由较低层次的分支行产生的。
同时以人为本的管理思想还没有确立，没有形成一套健全的考核机制，激励机制，使得收入分配在一定时间内，一定范围内影响着员工的积极性。四、与本专业的联系 目前，银行由行政管理向经营管理转变，各银行纷纷开展应用及管理系统的开发建构，表明银行信息化建设重点由综合业务系统扩展到管理水平的管理信息系统，信息化建设的目标由原来的提高业务处理效率过渡到提高经营决策和综合管理水平，由于农行本身对管理的认识起步较低，较晚。
因此，出现了众多管理上的问题（一）管理信息化的实质是管理中深层次的内容用到信息化的过程，必然涉及流程改革，涉及各管理主客体利益的调整，因而阻力较大。并且，中国银行业现在只注重于增加业务品种，如何提高业务处理效率，对于后台管理成本管理涉足较浅。
因此建立一个包括财务管理，人力资源管理等在内的强大的银行后台管理信息系统成为未来几年改革的主旋律。（二）职能相近的机构重复设置；部门之间的目标不同，导致一体化进程受阻；管理者不熟识各类业务产品，业务经营上有盲目性。因此有人提议用事业部制代替矩阵制，进行扁平化管理。
（三）纵向分工细，管理链条长，整体服务效率低，横向部门多，职能单一，整体服务力低，人力资源配置效率低下。 我认为改革就要有一个强有力的改革小组，建立有效的激励约束机制、竞争机制和薪酬考核机制，能够调动人的积极性。在改革中，同时要注意成本效益原则，还要注意责权利相结合原则。
五、小结“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”在短暂的实习过程中，我深深的感觉到自己所学知识的肤浅和在实际运用中的专业知识的匮乏，刚开始的一段时间里，对一些工作感到无从下手，茫然不知所措，这让我感到非常的难过。在学校总以为自己学的不错，一旦接触到实际，才发现自己知道的是多么少，这时才真正领悟到“学无止境”的含义。
“千里之行，始于足下”，这近一个月短暂而又充实的实习，我认为对我走向社会起到了一个桥梁的作用，过渡的作用，是人生的一段重要的经历，也是一个重要步骤，对将来走上工作岗位也有着很大帮助。向他人虚心求教，遵守组织纪律和单位规章制度，与人文明交往等一些做人处世的基本原则都要在实际生活中认真的贯彻，好的习惯也要在实际生活中不断培养。
实习中有苦有甜，平坦的大道上多个门槛是种挑战也是一种机遇，这个门槛也许是障碍也许是通向另一个世界的门票。 当我实习结束的时候，再回首那绿色的麦穗的时候，看到那热情洋溢的一张张笑脸的时候，我知道银行里还有好多好多要学的!今天大家怀着对先烈崇敬的心情来到烈士园祭扫烈士陵墓，缅怀革命先烈，这是很有意义的活动。
今年悼念活动的主题是“弘扬先烈精神，树立远大理想”。文秘部落在烈士园的英烈事迹展示厅中，展示了我县146名烈士的光辉业绩，如勇敢的斗士柔石烈士，抗战英雄朱学勉烈士，为国争光、为国流血的童遵孝烈士，带头突围、英勇牺牲的邬时奕烈士，青春碧血献丹心的章晓红烈士，用生命谱写英雄赞歌的吕安根、葛亚玲烈士，以及去年4月4日为扑灭山林火灾而先后牺牲的救火英雄泮相元、曹再吉、童炜滨三位烈士，等等。
烈士们谱写的一曲曲英勇悲壮的历史篇章震撼着我们的心灵。今年是中国人民抗日战争伟大胜利60周年，在抗日战争中，千百万中华优秀儿女为打败日本帝国主义对我国的侵略，为国捐躯，献出了自己宝贵的生命。纪念这段历史，可以使我们回忆起战争给中国人民带来的灾难，宣传中国共产党在全民族团结抗战中的中流砥柱作用，激励和动员全国各族人民为实现中华民族的伟大复兴，促进世界和平与发展，使历史的悲剧永远不再重演。
青少年朋友们，各个时期的革命烈士都是时代的先锋、民族的脊梁、祖国的功臣，他们的精神光照千秋，永垂青史。我们要弘扬先烈的崇高精神，革命传统要牢牢记在心头，以此激励我们、警示我们，要珍惜革命先烈用鲜血和生命换来的今天社会安定祥和、经济持续增长、人民安居乐业的美好生活。
青少年朋友们，“十六大”提出全面建设小康社会的宏伟目标是中华民族复兴史上的一个新里程碑，实现中华民族的伟大复兴，始终是千百年来无数志士仁人孜孜以求的宏愿，青少年就是全面建设小康社会的接班人。青少年朋友们，你们正处在风华正茂的年代，在你们身上寄托着国家和民族的希望，党和人民殷切期望你们树立远大理想，坚定爱党、爱国、爱社会主义的信念，珍惜美好时光，勤奋学习文化科学知识，掌握报国本领，加强自身的思想道德建设，培养优秀品德，锻炼强健体魄，努力成为社会有用之材，准备着为实现全面建设小康社会贡献自己的智慧和力量。
青少年朋友们，奋发努力吧！。
怎样进行文化创新江泽民同志在“三个代表”重要思想中把文化建设放在了重要的位置，对文化建设的重要性做出了精辟科学的论断，在5·31重要讲话中又作了进一步的论述。跨入新世纪，我们已成为WTO的成员国，正在融入经济一体化发展的新时代。在这一新时代中，我们的文化受到许多新的挑战，我们党要代表先进文化的前进方向，就必须迎接挑战，进行全面的文化创新。
文化战略创新大量的事实表明全球竞争继资源、资本、技术、人才和信息之后，已经进入文化竞争时代，文化和文化战略在21世纪将主导全球竞争，并预示着全球的发展趋势。我们党要代表先进文化的前进方向，就要从国家、地区和企业各个层次高度重视文化战略，面向21世纪进行文化战略创新。
首先，必须坚持马克思主义的指导地位，反对指导思想多元化。其次，要立足国情，突出特色，科学定位。进行文化战略创新，我们必须全面地深入研究中华民族丰富的文化资源，理清我们的文化优势，明确我们的文化特色，确立文化发展的国家战略目标、地区战略目标和各个企业的战略目标，构筑我们新世纪的文化战略体系。
第三，要面向现代化，面向世界，面向未来，解放思想，大胆吸收借鉴世界先进的文化成果，为我所用，发展我们自己特色的文化战略。文化管理创新目前我们在文化管理体系上存在着明显的不足，比如：文化立法总体滞后，文化法规数量偏少，效力层次偏低；文化行政部门仍没有从“办”文化的思路中跳出来；文化体制的改革仍进展缓慢等等。
文化管理的创新就是进行全面的改革。一是转变政府职能，政事分开，政企分开，政府依法科学管理文化；二是推进文化事业单位的社会化进程，明确区分公益性文化机构和经营性文化机构，让经营性文化机构按规范的现代企业运作，自主经营，自负盈亏，开展完全意义上的企业经营活动；三是改革投资方式，面向世界，抓住机遇，形成新的多元文化投资格局，吸引国内国外资本发展我们的文化，并运用灵活有效的投资机制弘扬民族文化精粹和优秀高雅艺术；四是加大文化事业单位内部机制改革力度。
文化产业创新西方发达国家的文化产业已成为支柱产业并形成一整套科学规范的运作方式。面对强大的产业冲击，我们进行文化产业创新就是树立新观念，探索新方法，大力发展文化产业。首先，要进行观念创新。“文化是事业而不是产业”的观念在许多人的头脑中依然根深蒂固，要改变这一观念，真正树立文化产业观念。
其次，要进行文化产业政策创新。我们现有的文化产业政策还不系统、不健全，这在很大程度上影响着文化产业的进一步发展，因此，必须根据实际情况，尽快制定和完善文化产业政策。特别是对于文化资源的占有使用政策、产业技术政策和优惠政策等比较重要的政策要优先考虑，尽早出台。
第三，培育创新文化市场，发展文化支柱产业。目前，我国的文化市场基本成型的是文化商品市场和文化服务市场，而极其重要的文化要素市场，如文化资金市场、文化艺术设施市场、文化艺术人才和劳务市场等等，尚未发育成熟。这种状况限制了文化市场和文化产业的进一步发展，因而亟须改变。
文化手段创新进行文化手段的创新，就是全面广泛地采用现代科学技术促进文化发展。这就要求我们首先要充分发挥政府投入的导向作用，积极引导社会资金为提高文化艺术生产过程中的科技含量作贡献。其次要构建以高新科技为基础的文化产业体系，使文化产品和文化服务的创新与现代科技紧密联系在一起。
其三要高度重视高新科技给文化发展带来的新情况。既要看到现代高新科技越来越广泛地渗入文化领域，为优秀的文化产品的生产和传播提供了现代化手段，又要高度重视现代高新科技为文化垃圾的制造和流传提供了方便。我们要主动运用高新科技手段，加大对现代各种有形和无形的文化市场的监管力度，为文化的发展创造良好的环境和条件。
其四要运用高新技术手段，有效地打击各类形式和各种手段的盗版和侵权行为，切实保护知识产权。其五要采用现代高新科技的成果，尽快推动对外文化交流的传播手段的升级换代。网络文化创新互联网的全球化改变着人们的生存方式、工作方式和交往方式，由此形成的网络文化正逐步改变着人们的思维方式、价值观念和精神世界。
党要代表先进文化的前进方向，就不能回避网络文化的发展与挑战。迎接网络文化的挑战，就必须以创新的态度建立社会主义的网络文化。这要求我们首先要高度重视网络对社会文化的影响，要充分重视网站这一第四媒体，发展马克思主义的网络文化，使目前“网络人办文化”现状得以彻底改变。
其次重视网络文化，深入研究网络文化。加强对网络文化的理论研究，认识网络文化的发展规律，构筑马克思主义的网络文化理论，对于科学发展马克思主义网络文化有着深远的重要的意义；同时要特别重视用马克思主义网络文化教育和引导青少年；要加强对网络文化的管理，营造一个健康向上的网络文化氛围。
中共广东省委把建设文化大省作为率先基本实现社会主义现代化的战略任务，这是全面建设小康社会的重大举措。建设文化大省，我们要做很多工作，其中一项十分重要的任务，就是进行创新，特别是理论创新。理论创新是社会发展和变革的先导，是推动制度创新、科技创新、文化创新和其它方面创新的核心和灵魂，是推动人类创新活动的巨大精神力量。
因此，人类的一切创新活动总是首先把创新的关节点放在理论创新上。人的活动与动物的活动根本区别在于人的活动是有意识有目的自觉的实践活动。它是在一定思想理论指导下进行的。不是受正确理论的指导，就是受错误理论的支配，不受任何思想理论指导的实践是不存在的。
人类实践活动这一特点，决定了理论的指导地位。没有革命的理论，就没有革命的运动。没有创新的理论，就没有创新的实践，从而也没有创新的成果。人类的一切创新实践活动，都源于创新理论的创立和指导。我们要建设文化大省，建设社会主义精神文明，首先要进行文化理论创新。
只有这样，才能揭示中国特色社会主义文化的本质和规律，科学地提出社会主义文化建设的目标、任务、途径，制定正确的路线、方针、政策。党的十一届三中全会以后，我们在进行文化创新，发展社会主义文化，建设社会主义精神文明，取得巨大成就。但是，我国的文化建设，无论其广度和深度，都适应不了新形势的要求。
我们正处一个伟大变革的时代。国际局势正在发生深刻变化，经济全球化，政治多极化，科技信息化，文化多元化和世界历史进程更加复杂化。国内正处在难得的发展战略机遇期，计划经济体制向市场经济体制转变，温饱社会向全面小康社会飞跃。我们党内也发生很大变化。
我们党已经从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党，成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党；已经从受到外部封锁和实行计划经济条件下领导国家建设的党，成为对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导国家建设的党。“世情”、“国情”、“党情”迫切要求我们解放思想，实事求是，与时俱进，勇于创新。
我们要通过文化理论创新，丰富和发展马克思主义文化理论，创立中国特色的社会主义文化理论，建立与社会主义市场经济体制和社会主义民主政治相适应的文化体制和机制，促进社会主义文化的发展，建设社会主义精神文明。理论创新有鲜明的时代性和历史性。同一国家和地区在不同的历史时期，其理论创新任务不同。
同一历史时期，不同的国家和地区，其理论创新任务也各异。我们认为，就文化理论创新而言，在当前，其着力点主要是两个方面：从理论层面看，其迫切任务是建构中国特色的社会主义文化学，形成科学的概念、范畴和规律以及由它们构成的科学体系，这是原创性的理论创新，是一项艰苦复杂的科学创造。
从实践层面看，其迫切任务是进一步解放思想，修正、补充和丰富原有的理论。对过去的一些思想理论进行反思，用“三个代表”重要思想和新的理论成果指导文化建设。在当前，对文化建设影响较大，需要进行反思的思想理论主要有：文化虚无论。这种理论认为，文化是虚的，软的，没有多大作用。
这是一种对文化重大意义缺乏认识的突出表现。党的十六大报告指出：“当今世界，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量，深深熔炼在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。全党同志要深刻认识文化建设的战略意义，推动社会主义文化的发展繁荣。
”文化是社会的重要组成部分。它在社会生活中居于十分重要的地位，发挥着巨大的作用。发展社会主义文化，建设社会主义精神文明，既是实现社会主义现代化的重要目标，又是促进社会主义现代化建设的强大力量。它为经济建设提供理论指导、智力支持、精神动力和根本保证。
我们建设的现代工业、现代农业、现代科技、现代国防，哪一个“现代”都离不开文化。没有文化现代化，就没有社会主义现代化。特别是要看到，文化力是构成生产力的重要因素，是一个民族的生命力、创造力和凝聚力的重要表现。文化力量是综合国力的重要组成部分，是国力的核心和灵魂。
当今的国际竞争，既是经济力量、政治力量、军事力量的竞争，更是文化力量的竞争。文化中的科技因素在竞争中越来越起着决定作用。美国在伊拉克的战争，打的就是科技战，文化战。文化并不是虚的，软的，而是实实在在的，硬绑绑的。无视文化的作用，迟早会受到惩罚。
文化服从论。它认为文化从经济和政治中派生，并为经济政治服务，因此，文化要服从经济和政治。这种理论片面地理解文化与经济、政治的相互关系，是一种错位的文化理论。一定的文化在一定的经济和政治基础上产生，受制于经济和政治，服务于经济和政治，这是文化与经济，政治相互关系的一个方面。
但它们相互关系还有另一方面，那就是文化对经济和政治有巨大的能动反作用。经济、政治和文化是构成社会的三个组成部分。它们在社会生活中各有自己的地位，起着不同的作用。就构成人类社会而言，它们三者都是不可缺少的，它们的地位是平等的，属于同一层次的范畴，不存在谁高谁低，谁主谁从，谁重要谁不重要的问题。
它们的关系是相互联系，相互促进的辩证关系，不是一种从属的关系。我们不能把文化服务功能理解为地位的低下，不能把文化服务于经济和政治，理解为文化低人一等，视经济、政治与文化的关系为主从关系，置文化于一种完全从属地位。文化服务于经济和政治，也不是一种简单的消极的服从，而是一种能动的反作用。
文化服从论，自觉或不自觉地把文化降低为从属地位，这种错位的文化理论，必然给文化建设带来消极影响。文化工具论。它仅仅把文化看作是实现经济和政治目的的一种工具，一种手段。近些年来，常常出现这样一个口号：“文化搭台，经济唱戏。”这个口号是这种理论的一种表现形式。
文化作为经济政治的反映，有为经济和政治服务的一面，就这个意义上来说，文化是为经济和政治服务，实现经济目标和政治目标的一种工具，一种手段。但是，除此之外，文化建设还有更加重要的一面，那就是发展文化本身是一个目标。发展社会主义文化，建设社会主义精神文明，是我们实现社会主义现代化的重要任务，是一个坚定不移的伟大目标。
事实上，文化建设既是一种工具、一种手段，更重要的是一种目的，一种目标，它是手段和目的的有机统一。它是一把双刃的利剑，肩负着双重的任务，一方面它要为经济、政治服务，为建设社会主义物质文明和政治文明服务，另一个方面它要发展社会主义文化，建设社会主义精神文明。
把文化建设作为目的和手段的有机统一和把文化建设仅仅作为一种工具和手段是有原则区别的。目的是一种任务，是一个目标，任务是要坚决完成的，目标是一定要达到的。而工具、手段就不同了，它可以使用，也可以不使用。文化工具理论在理论上的片面性和在实践上的危害性是显而易见的。
文化消费论。这种理论认为，文化建设就是花钱，消费，赚不了钱，增加不了价值。这里涉及四个是非问题。一，文化建设是不是单纯地消费。回答：否。文化建设首先属于生产范畴。无论文化建设中的物质部门的物质生产，还是精神部门的精神生产，其投入首先是生产性的投入。
对于物质部门物质生产的投入，属于生产性的投入，没有什么异议。但对于精神部门精神生产的投入，往往被认为是消费。精神生产机构是人类社会生产和再生产的重要组成部分。精神生产是人类社会的一种重要生产形式。把精神生产中的经费开支看作是消费支出，而不把它看作是生产投入，这是片面的，不公正的。
文化的消费也不是消极的。没有消费就没有生产，它是生产和再生产过程必不可少的环节。一旦消费中止，生产也接着中断。二，文化建设是不是赚不了钱？这要作具体分析。文化建设中的一部分属于文化公益事业，这部分事业要国家扶持，另一部分属于文化产业，它不仅可以赚钱，增加社会物质财富，而且日益成为重要经济支柱产业。
随着现代社会进程的加快和文化需求的增加，这一产业将越来越重要。当然，我们在文化建设中，不管是文化事业，还是文化产业，其社会效益始终要摆在第一位。三、文化建设能否增加价值？回答是肯定的。文化价值有的可以用金钱、经济来衡量，有的不能用金钱、经济来衡量。
能用金钱、经济来衡量的文化价值，容易被人们公认。不能用金钱、经济来衡量的文化价值，往往被人们忽视。但这一部分的文化价值，往往对社会发展起着巨大的推动作用，其价值是无法用金钱、经济来衡量的，是无价之宝。真理标准大讨论值多少钱？社会主义市场经济理论的建立值多少钱？邓小平理论和“三个代表”重要思想的创立值多少钱？所有这些，能用金钱去衡量吗？我们搞文化建设，要注意金钱价值，经济价值，但更重要的要注意文化价值、思想价值、政治价值和历史价值。
四、不能带来经济效益的文化事业要不要发展？回答也是肯定的。不能带来经济效益的文化事业属于文化公益事业。文化公益事业是否发达是衡量一个国家和地区是否兴旺发达的重要标志，也是衡量现代化程度的重要尺度。它是社会特别是现代社会不可须庾缺少的东西。在这方面，我们应舍得花钱。
总之，文化消费论以种种理由减少对文化建设的投入，这是不可取的。文化阶级论。它认为，文化属于上层建筑，有鲜明阶级性。它在文化工作中特别注意其“姓”氏，自觉或不自觉跨大文化的阶级属性。在阶级社会中，文化作为上层建筑的重要组成部分，特别是其观念文化，具有鲜明的阶级性。
就是在我国剥削阶级消灭之后的今天，我国文化的社会属性问题仍然是一个不能忽视的问题。党的十六大报告指出：“在当代中国，发展先进文化，就是发展面向现代化，面向世界，面向未来的，民族的科学在大众的社会主义文化。”文化确实有社会主义文化和资本主义文化之分。
因此，我们在文化建设中，必须坚持马克思主义在意识形态中的指导地位，用“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设，要坚持“两为”方向和“双百”方针，弘扬主旋律。但是，我们必须防止文化过于意识形态化，要警惕“左”的东西在文化建设中的影响，不能把所有的文化现象都贴上姓“资”姓“社”的标签。
文化作为上层建筑的重要组成部分，在阶级社会中具有阶段性，但就是在阶级社会中，也不是所有文化现象都具有阶级性。在我国剥削阶级消灭之后的今天，我们对文化的社会属性问题更要作具体分析。我国在新的历史时期，就其文化属性而言，基本上有这几大类：一类是反映不同社会制度的本质和特征，这一类文化现象具有鲜明的阶级属性；一类是反映自然的本质和规律，这一类文化现象不具有阶级属性；一类是反映人的共同本质和特征，反映人类社会共同的本质和特征，反映社会化大生产的共同本质和特征，这一类文化现象也不具有阶级属性；一类是反映民族的风俗和个人的生活习惯爱好，这一类文化现象也没有阶级属性。
总之，要具体分析，分别对待。我们在弘扬主旋律的同时，特别要提倡文化的多样化。只要不危害社会，不危害他人，各种文化现象都应让其自由发展。就是对待资本主义文化，也要具体分析，吸取其积极成果。不加分析地把所有文化现象都赋予阶级属性是不符合实际的，也是非常有害的。
文化官本位意识。社会的本位问题，是一个社会的价值导向问题，它以一种巨大的无形力量昭示人们。在中国封建社会中，沉殿了浓厚的官本位意识。这种以权力崇拜为基础的官本位意识在今天仍有残余，并经常发生作用。就文化领域来说，文化官本位集中表现在，有官就有文化。
有了官，没有文凭可以有文凭，什么学士、硕士以至博士接踵而来，有官没有技术职称可以戴上各种学术桂冠，评上什么教授，副教授；什么研究员，副研究员；什么师，等等；有了官，不从事学术研究，也会有丰硕的学术成果。官就是文化，就是知识。官越大，文化水平就越高，就拥有更多更大的对文化以至对整个社会是非曲直裁定的权力。
这种思想观念和现象，在我们今天的社会是极少数，但是这种学术上的腐败，文化上的腐败，不仅影响了社会风气，而且侵蚀了高等学府，污染了科学殿堂，严重障碍文化的发展。文化、知识、科学是老老实实的学问，任何金钱、权力、地位都不能获得文化知识。一个人在经济上政治上一夜之间可以成为暴发户，拥有大量金钱与权力，但在文化上一夜之间决不能成为暴发户，拥有丰富的文化知识。
获得文化知识，只能靠勤奋学习，艰辛劳动，长期积累。我们的党要成为学习型的党；我们的国家要成为学习型的国家；我们的社会要成为学习型的社会，淡化文化官本位意识非常重要。要使官本位让位于知识本位。谁有科学文化知识，谁就应当受到尊重。一个以科学文化知识为本位的社会，一定是勤奋好学，锐意进取的社会，一定是朝气蓬勃、倍出人才，倍出成果，倍出效率的社会，一定是文明的社会。
我们要以知识价值为导向，把社会步步导入高度文明之路。文化理论创新是整个文化体制创新的先导和核心。文化理论创新的任务完成不好，整个文化体系创新的任务就难以实现，建设中国特色社会主义文化，建设社会主义精神文明战略任务也无法完成。因此，大力加强理论建设，实现文化理论创新，是建设文化大省的当务之急，是我省思想理论战线的一项紧迫的任务。
