距今5300年到4000年的良渚文化遗址申遗成功，然而距今3500年上下的二里头遗址距离申遗尚且遥遥无期，至少在目前看来，二里头想要成为世界文化遗产项目还早的很。二里头遗址要申遗有很多的阻碍：
第一，对于二里头究竟是夏都斟鄩还是商都西亳依旧存在争议；
第二，二里头遗址缺乏相关文字的记载证实；
第三，西方向来不愿承认夏朝的存在。
地处河南偃师的二里头遗址早在上世纪50年代就被发掘，总遗址面积超过3平方公里。二里头遗址已经持续了数十年的发掘，也发现了大量的宫殿建筑遗迹，出土了众多玉器、陶器、象牙器、骨器与东亚最早的青铜器等。
对于二里头文化与夏文化之间的关系有两种观点：一种认为二里头四期遗址中一二期是夏朝遗存，三四期是商朝遗存；另一种认为二里头的遗址都是夏朝晚期遗存。前一种说法主要受到“夏商周断代工程”的影响，对于二里头到底是夏都斟鄩还是商都西亳，两派针锋相对。
按照国际上的标准，步入文明时代的三大标志是文字的出现、城邦的建立与工具的制造。很显然，二里头遗址足够符合城邦建立与工具制造这两点，但文字符号记录方面的缺失，却成了致命伤。
正史中有确切年代记载也是在周厉王之后，在此之前的历史记载都年代模糊。二里头遗址与良渚文化不同，良渚文化属于新石器时代文明，而二里头遗址需要证明的是“传说中的夏朝”。二里头遗址也匮乏相关字符记录，就成为了最大缺憾。
所谓的“世界文化遗产”自然不是一家之言，如果只是我们自己玩，那夏朝到底存不存在自然不需要西方承认，然而要成为世界文化遗产就必须得到国际认可当然也包括西方。这就跟韩国认为自己有上万年历史一样，自家乐呵还可以，但拿不到国际的台面上。
长久以来，由于匮乏相关确切的历史记载以及无可争议的夏朝相关遗迹的出现，夏朝究竟是不是“传说中的朝代”一直争论不休。其实西方曾经连商朝都不肯承认，直到上世纪殷墟与甲骨文的发现才让西方无话可说。二里头遗址的发掘目的就是为了证明夏文化的存在，除非有一日发现无可挑剔的证据，不然想要申遗成功也是很难的。
