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为什么石家庄国画市场经济小
不是文化不行，是人们没有那种意识，石家庄是火车拉出来的城市，多半都是外来人口，为了生活他们不停地奔波忙碌那里有那种闲情逸致。
西随县的历史发展是什么？
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[2]东汉时，牂牁郡辖境范围与西汉同，只是将进桑县改为进乘县，将原益州郡西部6县划归新设的永昌郡，将来唯县并入西随县
西樵山文化的发展历史是怎样的？
一山阅尽岭南千年文明。6000年前，先民们就在西樵山上采石制器，打制出别具一格的细石器和双肩石斧，孕育了影响深远的珠江流域原始文明，奠定了岭南文化发展的基础和根脉；至明清，众多的文人雅士在山上循旧踪、辟新景、结庐舍、筑书院，使此地成了儒、释、道三家荟萃之地；100多年前，南海少年康有为奔赴京城发起“公车上书”，开启了中国几千年未曾有过的变法维新。
从此，“岭南”一词成为中国开眼看世界的代名词，
如今，这个千年古镇，随处林立着几百年前的镬耳大屋宗祠、夹板泥墙古屋。宗祠门梁上精美的木刻雕花凝聚着千百年的历史光华，油漆柱子上精妙冗长的对联里可以看到经久传承的崇文重教之风。在氤氲的文化气息里，“文翰樵山”散发出无穷的魅力。
“文翰樵山，最岭南”，这是在西樵山间传出的铿锵之音。在这里，岭南文明穿越千年，文明灯塔再放光芒。目前，西樵山脚下的南海西部片区，正以构筑岭南文化高地为目标，通过建设岭南名山、岭南名镇、岭南名村等一系列举措，试图实现文化对区域发展的引领，实现对传统文化精髓的保护、传承和发展。
文翰樵山，它将为人们描绘一幅怎样的“最岭南”画卷？
100多年前，南海少年康有为奔赴京城发起“公车上书”，开启了中国几千年未曾有过的变法维新。从此，“岭南”一词成为中国开眼看世界的代名词，康有为曾就读的西樵山“三湖书院”也名扬天下，获得“戊戌摇篮”之美誉。
但西樵山却并非因康有为始为天下知。中国历史学会副会长、中山大学副校长陈春声教授说，明中期以后，西樵山许多佛寺被理学名家兴办的书院所取代，当时广东著名学者如方献夫、戴鸿慈、湛若水等都曾在此办过学，西樵山成为当时中国理学思想最集中的地方。
由此，西樵山被世人称为“理学名山”。
但这远不是“西樵山文化”的开端。上周五，在“中华文明视野下的西樵文化”国际学术研讨会上，中山大学教授曾骐、黄伟宗，北京大学教授赵世瑜，香港中文大学教授吕烈丹等知名学者一致认为，大约在6300年前，西樵山已经成为珠三角地区最重要、也是目前所知规模最大的石器制造场。
“虽然‘西樵山文化’的地位还有一些小争议，但就实际意义上看，她不愧为珠江文明的灯塔。”广东珠江文化研究会会长、中山大学教授黄伟宗在论坛上表示。
