打柴舞打柴舞不仅仅是海南省黎族民间的一种舞蹈，也有着十分重要的历史价值、艺术价值、竞技价值和健身价值。因为打柴舞是黎族古代护尸舞的“活化石”。经考证，它是目前发现的黎族古老的护尸舞，对研究黎族舞蹈历史源流有着参考价值。而对艺术价值而言，具有成套的固定的跳法和专有名词，目前黎族各舞蹈中，有成套的舞蹈内容、跳法和专有名词，也仅仅是打柴舞这一种。
古代，当地黎族人利用丧葬活动跳打柴舞的机会，进行竞技性比赛。解放后，打柴舞经过加工、改编，流行于整个海南省，走向全中国。并列入部分高校、中专、中小学校体育教材，受益众多。虽然打柴舞有着众多的历史艺术价值，但由于打柴舞原生态形式依托三亚地区黎族民间丧葬活动而存在，在该地区丧俗的变化，对民间打柴舞生存的延续空间影响很大。
建国以来，经过历次运动整改，该地区丧俗不断简化和汉化，绝大多数村寨已减去了跳打柴舞这一程式。据调查，到目前为止，全黎族地区仅三亚市崖城镇朗典村自古至今一直保留这一古俗，如果这一古俗在朗典村终止，黎族民间打柴舞的原生态形式即宣告消亡。
了解新疆历史文化的捷径是什么？
了解新疆历史文化的捷径就在新疆博物馆。新疆博物馆，是地方性综合博物馆，也是你最快最经济地了解新疆历史、文化、民族习俗的窗口，全疆有20多个博物馆，一般人难以一一浏览，去了新疆博物馆就不会有太多的遗憾。新疆博物馆旧馆1959年落成，1962年迁至阿勒泰路132号，占地面积5。
2万平方米。馆内收藏了大量新疆境内珍贵的丝绸之路文书等文物，藏品达5万余件。2005年“十一”重新修缮的新馆对外开放。其建筑面积17300平方米，地面地下共三层，现代化博物馆将西域风格和新疆地方特色均设计在内。一层为“新疆历史文物陈列”和“新疆民俗展览”，“新疆历史文物陈列”展出自四五千年前至近代的1000多件珍贵文物，向人们展示了古代西域的悠久历史与灿烂文化。
“新疆民俗展览”系统介绍新疆主要少数民族在服饰、古居、节9、娱乐、婚丧、礼仪、饮食、宗教等方面的民情和传统文化，有大量的实物模型、蜡像，极为生动形象。二层为“新疆古尸陈列”、“新疆草原文化展览”、“新疆石窟壁画艺术展 览”和“新疆革命文物史料展览”四个中型展区。
在“新疆古 尸陈列”中，13位不同历史时期的古人被考古学者请到这个展 厅里进行空前的聚会。他们中既有3800年前的“楼兰美女”， 也有1800年前的恩爱夫妻，既有名声显赫的大将军，也有默默无闻的无名小卒，既有高鼻深目金发卷曲的欧罗巴人，也有黑发 黄颜的中原汉人。
看那位楼兰美女，头戴尖顶毡帽，身裹毛布长 袍，脚登翻毛皮靴。面容自如，高鼻大眼，金发垂肩，皮肤、指甲都保存完好，甚至长长的睫毛又浓又密，嫣然动人。还有一位 襁褓中的婴儿，身裹毛织斗篷，斗篷用木别针插别，鼓着腮帮， 撅着小嘴，似乎仍在吃奶，让母亲们见了都想抱一抱，他真不该睡在这。
人们不敢大声喧哗，生怕惊醒这些思想者和睡美人。这 些古代居民用无声的语言向人们述说着自己和他们那个时代的故 事。了解新疆历史文化还有一条辅线就是新疆丝绸之路博物馆，坐落在胜利路上，与国际大巴扎毗邻。展馆设有综合馆、民族 馆、草原艺术馆、玉文化馆和三个专题陈列厅。
大量来自民间和 艺术文物爱好者的藏品展示丝绸之路历史遗迹、演变过程和发展脉络，再现精美的丝绸艺术以及远古先民在天山深处留下的追求 生殖与交欢的巨型岩画场景和民族风情习俗。通过这些展陈，可以透视新疆遥远的文明之光，感悟弥足珍贵的西域文化，领略西域古国的汉风唐韵。
