小编的回答是肯定的。理由是平顶山市辖区是苏氏兄弟“生前长往之地，死后久眠之乡”，详细论据，听小编慢慢道来。
1、从苏氏兄弟生前看
①苏氏兄弟虽生于四川眉山，一生更多的时间却在河南等地做官或被流放。每到一处，就把那里当成故乡。他们热爱故土，但由于他们的宽大胸怀，无论到何处，都能很快融入当地民众之中，即使是未经开发的蛮荒之地。有苏轼的诗为证：“自意本杭人”、“我本儋耳民”、“不辞长作岭南人”、“海南万里真吾乡”等，这些诗句充分表达了他对被贬地民众的眷恋之情。
②深深爱恋着平顶山市郏县这块热土。
从四川到东京汴梁（开封），必须经过汴洛古道上的郏县莲花山一带。苏轼每次路过莲花山，都要到附近的广宁寺看望寺内和尚、主持，和他们促膝长谈。这个广庆寺后由宋仁宗敕修，宋高宗赐名。
由上述看出，苏氏兄弟，四海为家，足迹遍布河南，把他乡当故乡，早把河南当成第二故乡了。
2、从死后葬于平顶山市郏县莲花山看
北宋绍圣元年，苏辙被降职任汝州（平顶山境内）知州，苏轼被贬到广东路过该地。兄弟俩有机会游览了当地风景，到郏县登临钧天台，北望莲花山，眼前出现酷似家乡峨眉山的景象：莲花山余脉下延，东西侧山矮而长，翠柏覆盖宛如两道黛眉，背靠嵩山奇峰，南临汝水，风景秀丽。由于与峨眉山相像，他们称此山为小峨眉山。当地“土厚水深”，很适合安置亡灵，是难得的理想葬地。于是二人约定，把此处作为人生归宿之地。
苏轼于1101年，从海南应召返回东京汴梁途径常州时，突发急病，不治身亡。苏辙悲痛欲绝，含泪撰写《亡兄子瞻端明墓志铭》。按苏轼生前嘱咐，将其灵柩安葬于小峨眉山。
苏辙1112年卒于许昌，其妻五年后辞世，按其遗言二人也葬于小峨眉山。此时苏氏墓地叫“二苏坟”。元代至正年间，建苏洵衣冠冢，此时改称“三苏坟”，与广宁寺及其后院的“三苏祠”合称“三苏园”。
从古至今，每逢春秋大祭和苏氏兄弟忌日，仰慕大文学家苏氏父子的海内外人士，云集三苏园，其盛况至今不衰。
由上述可见，苏氏兄弟虽出生四川眉山，但与河南平顶山市有不解之缘。
二、苏氏兄弟的简历及成就
苏氏兄弟是四川眉山人，北宋著名文学家，苏氏兄弟为“唐宋八大家”中的二位，其简历和成就分别叙述如下。
1、苏轼
苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，号“东坡居士”，人称苏东坡，苏洵次子。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人、美食家，豪放派词人代表。其诗、词、赋、散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称“欧苏”；其词，开辟了豪放词风，同辛弃疾并称为“苏辛”。在诗歌上，与黄庭坚并称“苏黄”。苏轼的作品有《东坡七集》、《东坡乐府》、《前赤壁赋》与《后赤壁赋》等。为北宋四大书法家之一；其画独居风格，开创了湖州画派。
苏轼是苏洵的次子，嘉祐二年（1057年）与弟苏辙同登进士。曾任大理评事、翰林学士知制诰（二品）等职。因在新旧两党之争中坚持原则，不随波逐流，新党执政时遭遇“乌台诗案”，曾被贬黄州、海南等边远地界，受尽颠沛流离之苦。徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年（1101年）卒于常州，葬于河南郏县，享年六十六岁。
2、苏辙
苏辙（1039年3月18日 —1112年10月25日），字子由 ，汉族，北宋文学家、诗人。
嘉祐二年（1057年），苏辙与兄苏轼一起登进士第。曾任门下侍郎、尚书右丞等职。因反对王安石变法等原因被降为河南留守推官等职，曾被贬至河南汝州（平顶山境内）等地。北宋崇宁年间，蔡京当国，再降朝请大夫（五品），后以太中大夫（四品）退隐，落户于许昌，号颍滨遗老。
苏辙生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论。其诗风格淳朴。著作有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等。
政和二年（1112年），苏辙去世，享年七十四岁，被追认为复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时赠太师、魏国公，宋孝宗时追认其谥号“文定”，意思是：道德博闻、安民大虑。
苏辙葬于郏县小峨眉山苏轼墓旁。
总之，苏轼、苏辙是宋代著名文学家、诗人，在中国文学史上占有重要地位。由于二人一生活动大部分时间在河南，尤其与平顶山汝州、郏县联系较多，死后苏轼、苏辙又葬于平顶山市郏县，其父苏洵衣冠冢后来也安置在此。故小编认为，在平顶山市历史名人榜中给苏氏兄弟留下位置是情理中事。
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附注：唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
