我过的很开心，因为我做的是自己喜欢的事情，我对自己的未来充满了希望，我在想自己想要的东西努力拼搏，我爱自己，也爱自己的家人，我感受到自己的变化以及进步，所以我很开心。开心是一种心态，是一种满足，看到自己拥有的，你也可以很快乐.......
急需《悠悠二苏手足情》的有关资料？
“二苏上连璧，三孔立分鼎”。
①这是苏门四学士之一的黄庭坚对苏轼、苏辙兄弟并驾齐驱、驰骋文坛的赞语。其实，不惟文学，在政治以及日常生活中，二苏兄弟也是珠联璧合、相依为命，以文采议论为华，以孝友谦慈为基，共同奏响了一曲千古悠悠手足情。二苏自幼一起长大。苏轼长苏辙两岁，少年时兄弟俩便同戏同学，或登山临水，或切磋琢磨，未尝一日相舍。苏辙说：“昔余少年，从子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不蹇裳先之”。②又谓兄弟幼时，“游戏图书，寤寐其中，早予二人，要如是终。”③及学成出蜀迎考，二苏兄弟又同登进士，同策科举。父亲苏洵去世后，二人更是相依为命。“手足之爱，平生一人。”④在苏辙看来，平生有兄长一人的关爱足矣：“自信老兄怜弱弟，岂关天下少良朋。”⑤苏辙敬爱兄长，甚至以“师”礼相待。他在《东坡先生墓志铭》中说：“扶我则兄，诲我则师”。二苏政见相同，平时真诚相待，危难中生死与共，肝胆相照。“乌台诗案”后，苏轼贬谪黄州。苏辙上书皇帝，表示愿效法汉缇萦以身赎父故事，愿以一切在身官爵来替兄长赎罪。元祜六年春，苏辙升为尚书右丞，苏轼除翰林承旨乞外任。苏辙上札言： 兄轼才高行备，过臣远甚，不惟众所共知，抑亦圣鉴所亮。……若使兄轼安处侍从，论思讲读，正其所长，未必无补于圣德也。……故臣以谓联陛下只可使弟避兄，不可使兄避弟；只可使不肖避贤，不可使贤避不肖。⑥ 此请外任连上四札，苏辙对兄长的敬重之情跃然纸上。苏轼病殁后，其子苏迈、苏迨随叔父苏辙归许，一时生活艰难，苏辙及时倾力相助。苏籀《栾城遗言》载： 东坡病殁于晋陵，伯达、叔仲归许昌，生事萧然。公（苏辙）笃爱天伦。曩岁别业在浚都，鬻之九千数百钱，悉以助焉，嘱勿轻用。时公方降三官，谪籍夺俸。在这样穷厄潦倒之时，二苏两房大小近百余口聚居一处，父慈子孝，兄睦弟友，勤俭度日，终于度过难关。无怪《宋史·苏辙传》盛赞道：“辙与兄进退出处，无不相同。患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。” 二苏诗文相近，几十年间，二人诗文往来，又从未间断。研究苏轼一生行踪，可以发现，他每到一地，都有诗文寄送给苏辙。仅以诗论，查《集注分类东坡先生诗》，以子由（苏辙字）为题的诗，诸如《示子由》、《别子由》、《和子由诗》等，就有104首，其中颇多叙写兄弟之间怀念之情。⑦苏辙与轼的赠答、步韵、应和的诗词亦多。据不完全统计，《栾城集》中，就多达130首。在二苏兄弟互相唱和的几百首诗作中，以“夜雨对床”为话头的诗时相凸现，记录着二苏共同谐隐之志。唐诗人韦应物《示全真元常》诗有“宁知风雪夜，复此对床眠？”句，苏轼往日读到这两句诗时，感动很深，曾与苏辙有偕隐之约。如苏轼“误喜对床寻旧约，不知漂泊在彭城”；“对床定悠悠，今夜雨萧瑟”；“他年夜雨独伤神”；“夜雨何时听萧瑟”等诗句，化用韦应物诗，以“夜雨对床”为题意，期盼着与弟弟苏辙早退共为闲居之乐。苏辙也时时应和着兄长这一友爱之约。他的诗作中也常见“夜深魂梦先飞去，风雨对床闻晓钟”；“射策当年偶一时，对床夜雨失前期”；“对床贪听连宵雨，奏事惊同朔旦朝”；“夜雨从来相对眠，兹行万里隔胡天”等诗句。然而由于任途险恶，宦海无常，二苏兄弟的“夜雨对床”之约终成画饼。后来苏轼先殒，葬在河南郏县小峨嵋山。苏辙命子孙在其百年之后将其遗骨安葬在兄长身边，逐有“二苏坟”之称。如此，二苏兄弟庶几成“夜雨对床”之约？无论如何，这却为后人留下了一段千古佳话。本来“夜雨对床”不独用于兄弟之间，自苏轼苏辙以此为约，后人便多以“夜雨对床”为兄弟事，用如东坡与子由。可以说，从来兄弟埙篪之乐，未有过于二苏者。“但愿人长久，千里共婵娟”。当人们吟诵这首词时，不也在传诵着二苏兄弟手足深情？
