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被秦始皇封为“天下裘都”的是哪里?

2021年06月20日 18:05:302450编辑

看到这个邀请再次让俺发出铜锤般的笑声。真是无巧不成书啊!前年去衡水出差时客户曾介绍说秦始皇当年赐封的“裘都”在今天的衡水!至于裘都的来历据说是涉及到一个民间盛传十分广泛的人物:孟姜女

被秦始皇封为“天下裘都”的是哪里?

孟姜女哭长城的故事在民间流传十分广泛,可以说妇孺皆知。但历史记载中,孟姜女与秦始皇却毫无瓜葛!

被秦始皇封为“天下裘都”的是哪里?

对孟姜女的记载最早始于《左传》,需要说明的是,《左传》也是只是记载了孟姜女的原型:齐庄公时大夫杞梁之妻,要求齐王不能在路边祭拜、而应按照相关礼仪正式吊唁杞梁,其中并没有“哭”的记载。

被秦始皇封为“天下裘都”的是哪里?

直到大约200年后,《礼记》中一个叫曾子的人记述“其妻(杞梁的妻子)迎其柩于路而哭之哀”,这是最早出现关于孟姜女“哭”的记载。

直到西汉大学者刘向与儿子刘歆进行了中国历史上第一次大规模的图书整理,编著了以历史故事为主的《说苑》和《烈女传》。这两部书都提到了杞梁妻子,也正是在《烈女传》中想当然地增加了“哭夫城崩”和“投淄水”的记载。

故事的演变非但没有因此结束、反而有越演愈烈之势。到了唐代,盛行起以评议秦汉来圣化自己统治之风,著名画家贯休在作《杞梁妻》时,首次将故事时间移动到秦朝,并历史性的将“崩城”变成“崩长城”,这就与秦始皇扯上关系了!

金代学者骆天骧在其著作《类编长安志》中对先前孟姜女传说中的空白进行了补充和完善,当历史进行到元代时,民族矛盾日益尖锐和对立,民间戏剧的蓬勃发展为普通百姓的心理诉求提供了一个重要渠道,像孟姜女这样揭露残酷统治的民间故事便成了戏剧创作者的灵感源泉。经过不断的提炼、加工和完善,孟姜女的故事已变得日益丰满,并大体形成我们今日的版本。

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