长安自古帝王都，西安拥有着5000多年文明史、3100多年建城史、1100多年的建都史，是中国四大古都之一，中华文明和中华民族重要发祥地之一，丝绸之路的起点。 丰镐都城、秦咸阳宫、兵马俑，汉未央宫、长乐宫，隋大兴城，唐大明宫、兴庆宫等勾勒出“长安情结”。
古都长安。
长安是西安的古称，是历史上第一座被称为bai“京”的都城，也是历史上第一座真正意义上的城市[1][2]。周文王时就定都于此，筑设du丰京，武王即位后zhi再建镐京，合称丰镐，西安简称“镐”（hào）即源于此。汉高祖五年（前202年）置长dao安县，在渭河南岸、阿房宫北侧、秦兴乐宫的基础上兴建长乐宫，高祖七年（前200年）营建版未央宫，同年国都由栎阳迁移至此，因地处长安乡，故名长安城，取意权“长治久安”。
奇琴伊察古城有哪些历史？
玛雅文化从危地马拉太平洋沿岸一直延伸到墨西哥南端尤卡坦半岛，从公元3世纪末一直延续到公元16世纪西班牙人占领墨西哥时为止，至今仍然是人类社会的一大奇迹，人们对它神秘的过去还知之不多。
在尤卡坦半岛神秘的城市中，最引人注目、不易忘怀的是显赫一时的“羽蛇”城奇琴伊察。法国著名的玛雅史学家雅克?苏斯坦尔认为，“奇琴伊察”就是“伊察人之井边”的意思。所谓“伊察人”，就是在5世纪左右从危地马拉佩腾地区和墨西哥中部地区来到尤卡坦半岛，建立了玛雅新王朝，并把自己的首都定在奇琴伊察的玛雅人。在玛雅人来到之前，这里居住着托尔德加人。他们是墨西哥的土著印第安人中的一个部族，也曾经创造过灿烂的文化。玛雅人来到尤卡坦半岛后，融和了托尔德加人的文化，创建了奇琴伊察的玛雅—托尔德加混合文化。玛雅史学家把它称之为玛雅古典时期的后期玛雅文化。他们崇拜的就是“羽蛇神”和雨神。耸立在奇琴伊察城中心的一座显要的建筑物就是羽蛇神金字塔。所以奇琴伊察也被玛雅史学家称之为“羽蛇”城。
奇琴伊察是玛雅人的一个重要据点。在南北近四千米的“羽蛇”城里，神庙，宫殿、街道、祭坛、广场等都建筑得井井有条，这表明，当时的玛雅人有着良好的社会组织。公元987年，托尔特克族占据了这座城市，作为他们的首都，玛雅文明受到了冲击。在公元11~12世纪期间，奇琴伊察处于鼎盛时期。托尔特克族人建筑了非凡的石殿、柱廊和府第，把玛雅文明和托尔特克文明交织在一起。占地两万平方米的广场四周排列着的1000根近23米高的圆柱，就是这个时代的产物。附近是圆柱支撑的厅堂、下陷的庭院、有列柱的游廊和金字塔形的神庙。大约在1224年，奇琴伊祭的玛雅勇士们赶跑了托尔特克人，重新占据了该城。这里成为统治者托比辛?昆沙柯多新的首府。“昆沙柯多”在托尔特克语中为“羽蛇神”，玛雅语中称之为“古古柯”。俯视全城的金字塔庙就是为他建造的。奇琴伊察作为权力中心的时期并不长，在遭到尤卡坦半岛上另一强大的部落——玛雅藩的进攻后不久，大约在1224年，奇琴伊察地区就被遗弃了。现在人们所见到的奇琴伊察的大片遗迹，既不全属于玛雅风格，也不纯粹是托尔特克风格，而是糅合了两种文化思想模式的错综复杂的混合体。
