那是一根中空的竹竿,竹竿上端有烟火状,旁注“毒烟气”，用以导出煤窑中的毒烟气,也即今天称为瓦斯的东西，保持井下的连续作业。
原文见《天工开物》卷中《燔石第十一》之“煤炭”:
“初见煤端时,毒气灼人,有将巨竹凿去中节,尖锐其末,插入炭中,其毒烟从竹中透上,人从其下施蠼拾取者。”
井陉石头村什么时候被命名为“于家石头民俗村”？
于家村位于河北省石家庄市井陉县的中西部,1998年11月1日，河北省民俗学会命名我村为"于家石头民俗村"。
于家石头民俗村
于家村位于河北省石家庄市井陉县的中西部，总面积１０平方公里，居住４００多户，１６００多人，９５％为于氏家族，是明代政治家、民族英雄于谦的后裔。于谦官居至兵部尚书，皇封少保，一生清正廉洁、刚正不阿，后遭诬陷被冤杀。其子逃往冀晋交界处娘子关外的南峪村隐居，后生有三子。成化年间，因生活所迫，于谦之长孙于有道迁居于现于家村。当时这一带榛莽丛生，荒无人烟，先祖靠开荒造田为主。于氏宗祠碑载："与木石居，与鹿豕游"，可见当时生存之艰难，创业之艰辛。后于有道生五子。自先祖于谦起，繁衍至今已有２６代。于氏先人靠勤劳的双手，代代开山凿石，辈辈垒房盖屋，建造了规划有序、工艺奇特、粗犷豪放、独具特色的石头村落。
于家村有梯田２０００多亩，房屋４０００余间，街巷３５００多米，井、窖、池１０００余眼（个），石制用具２０００多件，古阁古庙６座、戏楼６座（其中含古歌楼４座），碑碣３０多块，桥梁４座，全部用本地石头修建了垒起。整个村里石街石巷、石房石院、石楼石阁、石桌石凳、石碾石磨，处处是石，家家有石，人人用石，到处一片石头天地。现在，基本保持着明清时代的建筑风格，保留着原汁原味的古村旧景。整个村落蕴藏着光辉灿烂的石头文化，传承着丰富多彩的石头民俗，是一座规模宏大的天然石头博物馆。
１９９８年６月，河北省民俗学会的专家到我村进行考察，惊奇地发现：于家村"是一处建筑规模宏大，特色独具的石头民俗文物群，具有很高的学术价值和观赏价值"。在专家的指导下，村党支部、村委会和广大群众进行了挖掘、搜集、整理和开发。１９９８年１１月１日，河北省民俗学会命名我村为"于家石头民俗村"。新华社、中央电视台、人民日报、文汇报、河北省和石家庄市的新闻媒体纷至沓来，相继报道，澳门日报更用一整版做了图文介绍。前来考察观光的领导、专家、学者和中外游人络绎不绝，石头村已有了不小的知名度。
于家村原名白庙村，建于明代成化年间（１４８６年），因建村时当地有一白庙而得名。清初实行连庄制，以该村为核心组建白庙庄，白庙村便以于氏家族居住一村更名于家村。于家村在当地是一个较大中心村，在清初就建庄设乡，现为于家乡政府所在地。
于家村坐落在太行山麓一个四面环山的小盆地中，村靠山，山为村，绵延起伏的群山俨然是村里的天然屏障。村里人把东西南北四面的山，称为东岭、西垴、南坡、北寨。在东岭的山腰有一老虎洞，最近出土了一些石器和骨化石，据专家鉴定：这是一处新石器时代的文化遗址，极具考古研究和开发价值。西垴顶部原有一座庙院，名白庙，庙内供奉隋末瓦岗寨农民起义领袖李密，现村西还有以李密命名的地名和屯兵遗址、遗物。该庙解放前被人烧毁，现遗址犹存。南山象一座屏风树立在村的正前面，山上长有从明代就禁伐的灌木林，遮天蔽日，郁郁葱葱，其中的黄栌（红叶）更是枝繁叶茂，景色独秀。每逢深秋，满山栌叶红烂漫，"风景这边独好"。整个南山林稠草密，鸟语花香，田野生活与山野景色交相辉映，宛若一幅美丽的风景画。北寨是于家村的制高点，形似一只欲飞的凤凰，站在寨顶环眺，井陉盆地尽收眼底。寨顶现还存有日本侵华时的炮台遗址，是一处很好的爱国主义教育基地。于家村周围的山各有景观，登高望远，访古探幽，回味无穷。
于家村的古村落东西长５００多米，南北宽３００多米，基本保持着明清时期的建筑风格和布局。先祖对选址十分考究，且非常注意"风水"。如今，先祖迁来时拱券的石窑洞仍保存完好，令人称奇的是，除站在南山上能见其窑洞外，其他任何方向都不能见其房影。后经数百年的发展，村落逐步扩大，但直到文革前，从东西南北四个方向进村，村已近在咫尺且不见村，俗称"不到村口不见村"，显得既安详又隐蔽，是块"风水宝地"。
于家的古村落有各式石头四合院近３００座，四合院的房屋皆用石头垒砌，院子用石头铺就。院落的布局，房屋的建造，大门的设置都遵循一定的规矩。但在规矩之内，四合院、房屋、大门，千姿百态，无一雷同，充分显示了于家人的聪明才智和创造性。
于家村的四合院各有特色，有的全为石墙瓦房，有的皆为石券窑洞，也有的瓦房窑洞混建。四合院大多为坐北朝南，正房建在三至五级的石台阶上，院落的大小、形状也各不相同，大多用石板铺砌，显得洁净雅致。院内还有石桌、石凳，石槽，小石磨以及石头阶梯，蓄水的石砌井、窖等，比比皆石。
于家村的古旧房屋基本有两类，一类是明清时期建的瓦房，现仍保存有近千间，青石墙，灰瓦顶，古色古香，雅俗兼备。另一类是石券窑洞，这是当地的特有建筑。窑洞墙宽近一米，用加工的石头垒砌，顶厚一米许，以天然石拱券。石头窑洞就地取材、无梁无柱、左拱右券、结构奇特、坚固耐用、美观大方、墙宽顶厚、冬暖夏凉，实乃民居之精品。
村里除了窑洞和瓦房外，还有一种界于两者之间的建筑，俗称"无梁殿"。无梁殿主体为石券窑洞，房顶或前檐扣瓦，屋内石拱券，屋外瓦飞檐，里看是窑洞，外看是瓦房，独具风采、别开生面。特别值得一提的是，村里有两座保存完好的石楼四合院，建于明末清初，占地两亩，房屋百间，建筑面积近千平方米。该石楼宅分东西两院，北高南低，布局独特，错落有致。正房下层为三室九间无梁殿，居室高大宽敞。登上二十一级石阶，即到楼上箧位（当地对楼房二层的称谓），房间开阔明亮。东西厢房是居室小楼和小姐绣楼，南屋为迎客厅。整个楼院高大宏伟、结构新颖，在这僻壤山村有如此建筑，并且该院家族在明清两代出过十二名文武秀才，着实令人叫绝。于家古村落的规划布局非常严谨，全村有六街七巷十八胡同，街巷纵横交错，高低俯仰，总长七华里，街道名称也颇具城镇特色：东西称街，南北为巷，不通谓胡同。街宽四米，巷宽三米，胡同宽两米。所有街巷全石铺就，石头大小不一，形状各异，乱石铺锦，形同碧玉。历经数百年沧桑岁月，风侵雨蚀，人行畜走，街巷石头磨的光洁如玉，锃明瓦亮。漫步在这石头街上，观赏两旁多姿多彩、形似城堡垒的石头建筑，使人感到别有一番情趣。
于家村是一个旱庄，于家人世世代代打井修池，把畜水作为头等大事。村里有石砌井、窖、池千余眼（个），形成了罕见的蓄水网络，因此，虽说是旱庄，但从未闹过水荒，实乃一大奇迹。
于家村虽居山野，但由于先祖于谦的影响，积累沉淀了众多民俗文化景观：文物古迹随处可见，民间花会丰富多彩，传说轶事神奇新颖，民俗民风古朴纯真。最具文化品位的要算石碑了，村规民约有碑，建学校、修祠堂有碑，打井修池有碑，修桥补路有碑，建阁庙亦有碑，明清以来共留下石碑２００多块。虽经文革浩劫，但当时的干部群众仍保护了有价值的石碑３０多块，体现了于家人深厚的文化素养。
另外，于家村的于氏宗祠、清凉阁、真武庙、观音阁、歌楼（戏台）、青山洞、石头民俗馆等１０余处文化历史景观，各有特色。尤其让于家人引为骄傲的是，建于明代万历年间的清凉阁。此阁３层，为全石建筑，据碑载，是先人于喜春历时十六年所建，整个建筑不打地基，不用辅料，设计奇巧，结构独特。石头有的重达万斤，有的长过两米，石墙石顶、石梁石柱、石门石窗、石桌石鼎、石阶石栏，比比皆巨石，累累成石山。在古代条件下，如此巨大石块，宏大工程，由一人所为，实乃难解之迷。
于家村有戏台六座，仅明清就建了四座，除一座遗址外，其余都可供演出使用，本村已有３００年历史的晋剧仍活跃其上。一个村有６座戏台，有３００年历史的剧团，实属少有。村里在１９９８年建了"石头民俗博物馆"，共有６个展室，展品均为本村村民提供，反映了于家村５００年来的文化积淀。
于家人祖祖辈辈用勤劳和智慧造就了这座粗犷而精美的石头村，用心血和汗水书写了一块豪放而秀丽的丰碑。走进石头村，可领略中国石头民俗文化的深厚内涵，可尽享返朴归真、回归自然的无比惬意。
