南陉、北陉。南康庄、北康庄。东高家庄、西高家庄。南枣林、北枣林。南卢庄、北卢庄。南王庄、北王庄。赵东岭、赵西岭。南横口、北横口。东尖山、西尖山。东良洼、西良洼。东跃岭、西跃岭。东方岭、西方岭。南方岭、北方岭。南白花、北白花。南方口、北方口。大龙窝、小龙窝。大良江、小良江。良河西、良河东。南要子、北要子。南井沟、北井沟。南张村、北张村。南张城、北张城。南石门、北石门。南平望、北平望。东元村、西元村。前亭、后亭。大里岩、小里岩。大切、小切。东南正、西南正。南孤台、北孤台。南高家峪、北高家峪。东街、西街。南固地、北固地。南峪、北峪。东葛丹、西葛丹。南马峪、北马峪。南秀林、北秀林。东柏山、西柏山。南关、北关。上安西、上安东。南宅、北宅。东王舍、西王舍。
猛舍落难,猛舍是那个朝代人
孟舍:又名破家舍,据说他家境富裕,财大汽粗,过着奢侈的生活,极度挥霍钱财来炫耀自己。就在一年正月十五元宵节,孟舍突发奇想,像我这么有头有脸的人物
舍利子有什么神奇之处
净空法师---舍利子是一种感应，这多半与定功有关系。火化之后捡到舍利，根据一般说法，心愈清净，定力愈深，这个舍利就结得愈好，也愈多。
舍利是梵语，翻成中国的意思叫做坚固子。骨骼、头发、血液、皮肉都能结成舍利，我们一般世俗人看，是很不可思议！
舍利子是一种感应，这多半与定功有关系。火化之后捡到舍利，根据一般说法，心愈清净，定力愈深，这个舍利就结得愈好，也愈多。
在念佛人讲，与清净心有关系，与往生没有关系。烧出舍利，不能证明他是往生；往生最靠得住的证明，是往生的时候，他自己讲“佛来接引我了”，这是真往生。
实在讲，末法时期怪事太多，什么怪事呢？舍利跟现在留的肉身，也有仿冒的！舍利，你看到很漂亮，你手用力压一压，破了，那就不是真的；真的，铁槌都敲不碎。
一九七七年，他们告诉我，倓虚法师火化有舍利，外国人就拿去实验，拿铁槌敲。铁槌都敲凹了，舍利还如如不动，他们就服了。
在我们现代这个社会，好像火化之后，见到舍利是越来越普遍，舍利、舍利花，我们看到很多、听说很多。究竟是不是真正的舍利子呢？这个很难讲。
净土经里面，并没有说人死后火化没有舍利子就不能往生，有舍利子，很好；没有，也不要放在心上，最重要的是，无论在什么境界里面，都能保持清净心，不受这些东西的干扰。
念佛人有舍利，并不能代表他往生，只可以说他修行有一点功夫；真正念佛往生，是看他临终的瑞相。从这上面来断定，舍利的意义并不很大，我们知道就好。
舍利子印度语被成为做驮都，也叫舍利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。 据佛经言，舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力所得来的，它十分稀有、宝贵。参考资料：朱泾人上海金山论坛
