在农村人去世后，不仅要在家里设灵堂进行各种祭奠活动，就是举行完葬礼，入土为安后，还要过七，过祭日。那为什么还要过七，过祭日呢？原来这里边是有讲究的。
过七就是从逝者去世的当日算起，每七天为一七，直到满七，也就是七七四十九天。逢七必须到坟上去烧纸，三七、五七、七七更为隆重。祭日用现代的词来说就是逝世纪念日，每年到这一天，都要到坟上去祭奠，持续三年。这与人们常说的三魂七魄有关。
道家认为人的生命是由三魂七魄组成的，魂是离开人体而存在的精神，魄是依附形体而显现的精神。
三魂是指胎光、爽灵、幽精。一名胎光，太清阳和之气，属于天； 二名爽灵，阴气之变，属于五行； 三名幽精，阴气之杂，属于地。三魂可以理解为天地人。
七魄是指尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。可以简单的解释为喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲这七种情绪。
人去世了，是三魂七魄所依附的载体没了，可是三魂七魄还没有离去，并没有离开这个家，据说是每七天有一魄才离开，每一年有一魂才会离开，所以要过七，每七天送一魄，七七四十九天才能把七魄送完。一年送一魂，三年送完。这样去世的人才能完全的离开，连形体带魂魄去到天堂。这也是人们过七，过祭日，守孝三年的由来。
还有一种说法就是人去世后，要经过阴间的七关才能到达天堂，这七道关卡都有鬼怪值班，你不给他点好处他不让你通过，失去的亲人要在通往天堂的路上受些苦难。所以每七天就去给逝去的亲人送些纸钱，好让他们去打点打点那些贪婪的鬼怪，早日去往天堂。
实际上这都是人们对逝去亲人们的思念，一种祭奠方式。随着时间的流逝，人们不能总在悲痛中过日子，逝者已去，生活还要继续。通过一系列的祭奠以后，把对亲人的怀念变成前行的动力，人们又开始了新的生活。
