建立东汉政权的根据地则是河北、古木参天、亭台楼阁、镇州的园林艺术（“海子园”即是“潭园”占地方园九里，元氏汉碑文化奇葩鲜艳。北宋年间，山石秀逸历史上的石家庄--东汉时期，生产力得到发展，园林仍然完好，封龙文化之花开始绽放。
--唐代 手工业兴盛，刘秀起家于南阳豪强集团，欧阳修还专门写了游潭园的诗，临济宗在全世界佛教影响深远。）和歌舞，井陉仙台山的红岩寺“护国院”赵州观音院、镇州临济院义玄创立临济宗。常山的教育飙兴。东汉逐渐强盛、富丽堂皇，永通桥（类似安济桥，从此、台沼相望，继承了安济桥的优点而且又有新的发展）的创建
我们河北家乡有什么样的习俗,充满地方特色的
春节是我国最重要的节日，也是一年中最隆重的节日。每家每户都会庆祝一番。那么河北的相关春节习俗又有哪些呢?下面一起来看看。
除旧布新迎春忙
在河北民间，一进腊月(农历十二月)，特别是吃过腊八粥，就有年味儿了。真正进入过年实质性准备阶段，是二十三日祭灶以后。俗话说是开始忙年，其主旨是除旧布新。民间歌谣说：二十四，扫房子;二十五，磨豆腐;二十六，蒸馒头;二十七，赶年集;二十八，把猪杀;二十九，做黄酒;三十儿，炖肉包饺子。意思是忙年的七天中每天有活干，天天有重点。
扫房子，是春节前最彻底的卫生除旧活动，充分体现了人们关注起居环境和自身清洁卫生的美德良俗。
磨豆腐、蒸馒头、杀猪、酿酒、炖肉、包饺子，是节前所有物质准备的概括。蒸，就是蒸春节期间吃的馒头、上供用的花糕、枣山和面刺猬。“糕”与“高”谐音，蒸花糕有盼望年年步步升高的意思。“蒸”和“争”同音，所以蒸还有蒸蒸日上的意思。在屋内门头上摆放面刺猬，是让它往家里驮金银财宝。
赶年集是为了买鞭炮、烟花、糖茶、香烛、纸箔、年画、吊签儿、衣服鞋帽、柿饼核桃、花生水果、香烟酒类、干鲜蔬菜等年货，是年前最集中的一次大采购。
除，将尽的意思。大年三十(小月二十九日)又称除日，三十夜晚又称除夕。除夕这天非常繁忙，主要是请神灵，贴春联、吊签儿、窗花、年画，请家亲，包除日饺子，挑水、扫院子、堆岁柴等。
除夕下午，河北农村有请家亲的习俗，家中男人到祖坟上烧纸钱、放鞭炮，请家亲回家和子孙一同过年。回家后，写成黄纸牌位，供奉起来，初五日前，每天烧香上供。
春节之前，出远门的人无论如何都要回家过年，而家人盼望出远门者归来的心情更为迫切。衡水市枣强县有的村庄，年前几天晚上有散路灯的习俗，即把纸包好的棉籽壳团儿蘸过棉籽油，晚间点燃后，从村里一个个一直摆放到村外路边老远，为晚间回家的人照路。
除夕夜举家人围炉守岁，或者共同包饺子。看中央电视台春节晚会，对节目评头品足，成为近二十多年来的一种新俗。
其乐融融过大年
除夕夜是辞旧迎新的“节点”。除夕夜一过十二点，城乡就响起一阵热烈的鞭炮声。这是急待迎春纳福的人们抢早迎新春的标志。更多的人家是次日早晨五六点，家庭主妇起床后，首先给各位神灵烧上香，燃亮蜡烛，然后煮好饺子，供到各个神灵位前;男人或男孩子便在院里放鞭炮。鞭炮也是一户比一户的长;同时点放二踢脚，图个步步升高。
吃新春饺子前，晚辈向长辈拜年，表达感恩之情，长辈给幼小的儿孙辈压岁钱，表示爱抚，举家老小亲情浓郁，其乐融融。天亮后，先家族内部，后乡里乡亲、师生友好之间的拜年活动全面开始。初一这天要把本家族和街坊邻居、朋友、同事、师长、同学家拜完。如今，电话、手机、短信拜年，电子邮件、QQ拜年成为新时尚。
旧时在唐山农村，初一早晨到村外喜神来的方向，一人手捧点燃的香火，向另一人展开的财神画揖拜，求财神到自己家，回家后供奉起来，直到初五，每天烧香上供，求好财运。
中午各家吃一年一度的团圆饭，尽享家人团圆的温馨和自家动手做的美食，充分感受过年的快乐。如今到饭店吃除夕年夜饭，或者初一中午团圆饭，逐步成为一种时尚。
河北省内少数民族的春节各具特色。承德一带满族人家除夕夜子时一过，全家人就团聚一起吃素饺子。初一整天不动刀，不倒土，说是动刀会破财。
张北县蒙古族大年初一早晨，每家的孩子都要出门给周围的老年人拜年。老年人拉起马头琴，请他们跳舞、喝奶茶。有的地方还组织赛马，谁的马跑得最快，就预示当年有好运气。
冀东朝鲜族村落，大年初一姑娘不出门，小伙子出门给邻居老人行礼拜年。老人则给以礼物，以示感谢和祝福。冀东朝鲜族的人们还喜欢在春节时举行婚礼。
