河北文化，除了成语典故，还有哪些典型的特色的？

重要的古文化遗址　　1、南召猿人 ：发现于河南南阳南召县的古猿人化石，证明在大约五六十万年以前，河南就有人类居住。 　　2、许昌人：距今约10万年的古人类化石于2007年在河南许昌被发现。它的发现，通过与其它遗址配合，为中国人不是起源于非洲提供了一定的证据。 　　3、贾湖遗址：距今约9000年左右，位于河南舞阳，这里发现了世界上最早的乐器、世界上最早的酒、世界上最早的类似文字的契刻符号等几项世界最早的文明成果，轰动世界，被认为是“人类从蒙昧迈向文明的第一个门槛”。 　　4、裴李岗文化：距今约8000年左右，因发现于河南新郑裴李岗村而得名，是中华文明的源头之一。 　　5、太昊陵：距今约7000年，位于河南周口淮阳县，是位居三皇之首的太昊伏羲的陵墓，位居中华十八大名陵之首，始建于春秋，扩建于唐宋，完善于明清，历代帝王51次御祭。淮阳古称“宛丘”，是伏羲定都和长眠之地，也是神农氏定都之地，被认为是中华姓氏文化、农耕文化和龙图腾的发源地，是华夏族和东夷族共同的圣地。 　　6、仰韶文化：距今约5000年至7000年，因发现于河南三门峡仰韶村而得名。这是同时期影响范围最广最典型的古文化，仰韶村的考古发掘也是中国近代考古学的发端。 　　7、黄帝故里：河南新郑是国内史学家公认的位居五帝之首的轩辕黄帝出生、创业和定都之地。中国人从春秋起开始在新郑轩辕丘祭拜人文始祖黄帝，一直延续至今。“黄帝故里拜祖大典”也因全世界华人的广泛认同而成为中华第一大典，在提高中华民族的凝聚力方面扮演着日益重要的角色。 　　8、二里头文化： 距今约4000年，因发现于洛阳偃师二里头而得名，被学界认为是夏朝的都城。这里出土了中国最早的青铜礼器。 　　9、郑州商城： 位于今天郑州市区，是商朝早期比较重要的都城。这是郑州成为古都的原因之一。 　　10、安阳殷墟： 因发现了世界上最大的青铜器和甲骨文而轰动世界，堪称20世纪人类10大考古发现之首，殷墟也毫无争议地成为世界文化遗产。 甲骨文是一种常用字在5000字左右的一种比较成熟的文字，是世界上四种最古老的文字中唯一流传下来的文字。“十一五”期间，我们国家要在安阳建设世界上唯一的文字博物馆——中国文字博物馆。 　　11、白马寺： 位于洛阳，建于东汉，是佛教传入中国后所建的第一座官办寺院，是中外文化交流的有力见证。 　　12、龙门石窟： 位于洛阳，是北魏迁都洛阳后开凿的。它既是少数民族与汉民族文化交流的产物，也是中外文化交流的
龙门石窟
产物。尤其是奉先寺的卢舍那大佛，它那“东方的微笑”将神性与人性、阳刚与阴柔很好地结合起来，具有极高的艺术价值。龙门石窟也因艺术价值和历史意义而被列为世界文化遗产。 　　
少林寺
13、少林寺：位于登封，是禅宗和少林武术的发源地。 　　14、中岳庙：位于嵩山，是五岳名山中规模最大的道教建筑群，共有古建筑514间。中岳庙始建于秦，后来，汉武帝、武则天和唐玄宗等帝王仿照皇宫对其进行扩建。现存的中岳庙为乾隆皇帝仿照北京故宫所建，因酷似故宫，故有“深山故宫”之称。五岳名山为道教所封，而中岳庙是五岳名山中最大的道教建筑，所以中岳庙被认为是嵩山地位的象征。 　　15、嵩阳书院： 位于登封嵩山，是宋代四大书院之一。范仲淹、程颐、程颢、司马光等大儒曾在这里讲学，司马光的《资治通鉴》有一部分就是在这里写的。这里在洛阳附近，二程在这一带将儒释道三者相融合，初步创立了以后影响中国800年的理学。 　　16、应天书院：位于商丘（北宋时称应天府）睢阳区，是宋代四大书院之一。“学子不远千里而至”，“远近学者皆归之”，说的就是应天书院。北宋著名文学家范仲淹曾求学于此，在商丘落户，并担任应天书院掌学主教。 　　17、登封观星台： 位于登封，建于元代，距今约有800年的历史，是现存世界上最早的天文台之一，也是中国古代最重要的天文学遗址。大天文学家郭守敬在这里取得了领先西方301年的天文学成就，由此制定的“授时历”被中国、朝鲜和日本沿用了360多年。 　　18、袁家山：又称小蓬莱、吕祖庙，在河南省历史文化名城睢县城，是全国罕见的明代船形建筑群，
袁家山望月台
为河南省重点文物保护单位，明代兵部尚书袁可立建。体势取山东蓬莱阁之险，数百年不减雄伟壮美之色。 　　19、红旗渠： 位于河南林州，是闻名于世的“人工天河”和“世界第八大奇迹”。为了修建这条渠，10万林州人在崇山峻岭中干了10年。工人们以顽强的毅力削平了1250座山头，凿通了上百座隧道，最终将河水引入干涸的土地。红旗渠的总渠长超过4000公里，是人类改造自然的杰作。 定都在河南的朝代　　1、燧人氏：燧人氏位居三皇之首，在中国第一位人工取火，定都在商丘。 　　2、神农氏：神农氏是另一位重要的古代帝王，他也定都在淮阳。 　　3、轩辕氏：轩辕氏即黄帝，位居五帝之首，他出生、创业和定都于新郑。 　　4、夏 ：夏朝是中国第一个朝代。夏曾多次迁都，主要国都有三个：洛阳偃师二里头，阳城（今郑州登封，也在洛阳附近），阳翟（今许昌禹州）。 　　5、商 ： 商朝曾多次迁都，第一商都是商丘，还有四个：安阳殷墟、洛阳偃师商城、郑州商城和朝歌（在河南鹤壁淇县）。 　　6、西周： 西周的国都有两个，一个是镐京（在今陕西），另一个是洛阳。 　　7、东周： 东周定都洛邑（今洛阳），持续时间达数百年。 　　8、西汉：西汉的主要国都是长安（今西安），但早期也曾短期定都洛阳。 　　9、东汉：东汉定都洛阳。东汉末年董卓把汉献帝挟持到长安几年。 　　10、曹魏：曹魏早期定都许昌，后来曹丕定都洛阳。 　　11、西晋：西晋定都洛阳。西晋末年皇帝被挟持到长安几年。 　　12、北魏：北魏早期定都平城（今山西大同），后来魏孝文帝迁都洛阳。 　　13、隋： 隋文帝定都长安，隋炀帝迁都洛阳。 　　14、唐： 唐的主要国都是长安，洛阳为东都。晚唐时朱温把唐朝皇帝挟持到洛阳,定都洛阳。 　　15、武周： 武则天篡夺李唐王位，建立武周，定都洛阳，称洛阳为神都洛阳。 　　16、后梁： 后梁定都开封，后迁洛阳。 　　17、后唐： 后唐定都洛阳。 　　18、后晋： 后晋定都开封，曾短期迁都洛阳。 　　19、后汉： 后汉定都开封。 　　20、后周： 后周定都开封。 　　21、北宋： 北宋定都开封。 　　22、金 ： 金曾迁都中都(北京)，后期迁都南京(开封)。 　　23、楚：楚国始都在古丹阳(河南)淅川，后迁都陈郢(河南淮阳)。 河南与“中国”的得名　　河南不仅被称为“中原”和“中州”，在历史上还曾被称为“中国”和“中土”。今天的“中国”是中华人民共和国的简称，但历史上最早的“中国”却是指以洛阳为中心的河南一带，这是史学界的共识。 　　“中国”一词，在西周周武王时期意为“中央之国”。3000多年前，周公在阳城(今河南登封，在洛阳附近)用土圭测度日影（今登封嵩山有周公测影台遗址），测得夏至这一天午时，八尺之表于周围景物均没有日影，便认为这是大地的中心，因此周朝谓之中国，并在附近营建了成周洛邑。洛阳也因此被历代文人认为“居天下之中”。 　　大量的文献也可以证明“中国”一词源于河南。“中国”一词，曾见于.《诗经·民劳》中：“中国，京师也”，而当时的“京师”正是东周国都洛邑（今洛阳）。另见于《诗·大雅·民劳》：“惠此中国，以绥四方。”也见于《诗·小雅·六月序》：“《小雅》尽废，则四夷交侵，中国微矣。”另由出土文物来看，“中国”一词，最早见于1965年陕西省宝鸡县所出土的青铜器“何尊”铭文中。其文曰：“唯王初迁宅于成周，复禀王礼福自天，在四月丙戌，王诰宗小子于京室，曰：昔在尔考公氏克 文王，肆文王受兹因（命），唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自之ㄨ民。”可以看出，这里的“中国”，即指周王朝疆域的中心地区，即成周，也即今洛阳一带。 《史记?刘敬传》说：“成王即位，周公之属傅相焉，乃营成周雒邑，以此为天下之中也，诸侯四方纳贡职，道里均矣。”因雒邑成周居天下之中，故称“中土”或“土中”，这应该也是后来河南地区被称“中州”和“中原”的原因。 　　事实上，中国一词，在不同时代有不同的含义。大致统一时期略指全国，分裂时多指中原（今天河南一带）。随着皇帝统治疆土的变化，中国包括的范围也相应有所不同。 　　由于河南不仅是中华文明和中华民族的重要发源地，而且数千年都是这片广阔土地的政治、经济和文化中心，所以“中国”一词渐渐成了正统国家的代称。历史上无论是入主中原的少数民族政权，还是失掉中原的汉族政权，都自称“中国”而不承认对方为“中国”。